戰國五大公知（出書版）
作者：劉勃
更新時間：2017-07-08 14:47:30 [共42章]
最新：第 42 節
出版社: 人民日報出版社
出版年: 2014-1
頁數: 284
定價: 32.00
裝幀: 平裝
ISBN: 9787511521682
內容簡介
平等、**、自由、民權、法治這些看似現代的主流觀念並非現代產物；早在兩千多年前，戰國的五位公共知識分子就已提出過類似的言論。本書將撥開歷史迷霧，還原“戰國五大公知”對中國社會主流價值觀的第一次公開討論。
墨子談平等：“雖在農與工肆之人，有能則舉之。”墨子其實是最講究發號施令的人，也極端強調尊卑之別；只是在他看來，尊卑不該以血統來劃分。
孟子談**：“民為貴，社稷次之，君為輕。”孟子行仁政，而仁政的本質就是“保民而王”。
莊子談自由：“此亦一是非，彼亦一是非。”骨子裡，莊子喜歡的是激越恢弘的意象；所以，君君臣臣父父子子，縮手縮腳的朝堂生活，他接受不了。
荀子談民權：“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。”荀子非常強調君的人事任免權與君權分離，因為這足以使一切虛君主張成為泡影。
韓非談法治：“聖人之治國也，固有使人不得不愛我之道，而不恃人之以愛為我也。” 韓非堅信，人性是壞透了的；所以，要想維護權力只有兩條路——“法”與“術”。
翻開本書，逐本溯源，探尋中國社會主流價值觀的歷史源頭。
出版年: 2014-1
頁數: 284
定價: 32.00
裝幀: 平裝
ISBN: 9787511521682
內容簡介
平等、**、自由、民權、法治這些看似現代的主流觀念並非現代產物；早在兩千多年前，戰國的五位公共知識分子就已提出過類似的言論。本書將撥開歷史迷霧，還原“戰國五大公知”對中國社會主流價值觀的第一次公開討論。
墨子談平等：“雖在農與工肆之人，有能則舉之。”墨子其實是最講究發號施令的人，也極端強調尊卑之別；只是在他看來，尊卑不該以血統來劃分。
孟子談**：“民為貴，社稷次之，君為輕。”孟子行仁政，而仁政的本質就是“保民而王”。
莊子談自由：“此亦一是非，彼亦一是非。”骨子裡，莊子喜歡的是激越恢弘的意象；所以，君君臣臣父父子子，縮手縮腳的朝堂生活，他接受不了。
荀子談民權：“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。”荀子非常強調君的人事任免權與君權分離，因為這足以使一切虛君主張成為泡影。
韓非談法治：“聖人之治國也，固有使人不得不愛我之道，而不恃人之以愛為我也。” 韓非堅信，人性是壞透了的；所以，要想維護權力只有兩條路——“法”與“術”。
翻開本書，逐本溯源，探尋中國社會主流價值觀的歷史源頭。
